UMA ESTRÉIA NO ROMANCE: A MOCIDADE DE TRAJANO

A mocidade de Trajano foi o romance de estréia de Alfredo d'Escragnolle Taunay. Redigido, possivelmente em 1869, por ocasião ainda da Guerra do Paraguai, publicado sob pseudônimo (Sylvio Dinarte) em 1871 e, pouco tempo depois, rejeitado pelo autor por "conter ataques contra os padres"². O texto foi reimpresso, pela primeira vez, apenas em 1984, pela Academia Paulista de Letras, que nele reconheceu um precioso documentário dos costumes, durante segunda metade do século XIX, no interior do Estado. Dedicado a Macedo, por quem Taunay nutria grande admiração, ao autor de A moreninha parecem remeter a temática patriótica sugerida pelo engajado Culto do dever (1866), cujo protagonista parte para a guerra do Paraguai - bem como, na opinião de M. Moisés³, o tom melodramático, a descrição idealista da natureza e o humor meio "gauche", tirado ao caricaturesco. Indica ainda a admiração de Taunay por Macedo, o fato de o protagonista de A mocidade de Trajano ter oferecido um exemplar de O moço loiro à personagem Amélia, pela qual estava apaixonado, comentando tratar-se de "um romance muito bonito de Macedinho, um dos nossos mais populares e justamente admirados romancistas"⁴.

Com relação ainda a Macedo, Bosi⁵ observa o fato de, em sua obra, o gosto pelo romanesco ser importado – originário de Scott, Dumas, Sue – e adaptado a usos e costumes da sociedade carioca. Assim, ao seguir o molde literário sugerido por Macedo - em um processo de imitação da imitação – A mocidade de Trajano acaba afastando-se, mais do que os textos do romancista carioca, do modelo inicial, em decorrência, não apenas, do deslocamento da esfera romanesca para o campo, como também pela inclusão de características reveladoras da estrutura econômica rural e denúncia das relações determinadas pela oposição senhor/escravo, mais acentuadas fora dos centros urbanos. Neste sentido, Taunay apresenta em seu texto um painel dos costumes do interior, da politicagem e da ignorância dos fazendeiros sobrepondo-lhe as aventuras e desventuras de Trajano. A ação do romance passa-se na região localizada entre Jundiaí e Campinas; as Memórias sugerem que o material para o romance teria sido colhido durante dois meses de 1865, por ocasião da permanência das forças expedicionárias, às quais estava integrado o romancista, na condição de engenheiro militar, em Campinas.

A mocidade de Trajano deveria constituir um instrumento de divulgação de idéias abolicionistas, anti-religiosas e, mesmo, segundo José Veríssimo⁶ de livre-pensamento; a abolição da escravidão e a grande imigração e grande naturalização foram defendidas por Taunay durante toda a sua trajetória política. O romance denuncia, portanto, o sistema escravagista e a degradação do escravo bem como a do senhor, vítimas, ambos, do sistema.

Distante do abolicionismo poético e inflamado de Castro Alves, do teatral de Alencar em Mãe ou Demônio familiar ou do artificialismo de A escrava Isaura de Bernardo Guimarães – Taunay sugere, no romance, uma postura bastante idealista no tocante à questão da escravidão, propondo sua substituição pelo trabalho assalariado e pela grande imigração a serem conduzidos segundo os modelos propostos por Fourier. Em uma das cartas enviadas da Europa a seu pai, Trajano tece considerações sobre a excelência do fourierismo: "Agradam-me as teorias de Fourier: se as pudéssemos empregar! Os pais roteando as terras, as mães costurando, os meninos descascando cenouras e ajudando o serviço de um imenso falanstério, em que todos vivessem formando uma só família"⁷.

Fourier preconizava a divisão da sociedade em falanstérios; nestes, a produção seria associativa, a distribuição dos bens seria feita conforme as necessidades; o trabalho jamais deveria ser considerado uma punição na medida em que as aptidões individuais seriam respeitadas. Nos falanstérios haveria repartição proporcional do produto entre talento, capital e trabalho. O fourierismo não era desconhecido no Brasil. Vauthier, chefe da Missão Técnica Francesa no Recife foi fourierista entusiasmado e divulgou as idéias do filósofo pelo Nordeste. Gilberto Freyre⁸ comenta o fato de ter sido organizado, durante a primeira metade do século XIX, um falanstério composto por cerca de duzentos europeus, no Saí, município de São Francisco, em Santa Catarina – empresa que, no entanto, não alcançou êxito. Idéias fourieristas são retomadas também no testamento de Trajano:

Em sua História concisa da literatura brasileira, Alfredo Bosi reconhece, em quase todos os romances de Macedo, a presença de recursos narrativos semelhantes e classifica-os em molas romanescas e sentimentais e molas de comicidade, esclarecendo que as primeiras constituem "o namoro difícil ou impossível, o mistério sobre a identidade de uma figura importante na intriga, o reconhecimento final, o conflito entre dever e paixão", enquanto as outras seriam "os cacoetes de uma personagem secundária. Galhofas de estudantes vadios, situações bufas..."¹⁰ .

Na esteira de Macedo, Taunay lançou mão de quase todos os expedientes apontados, criando um "enredo complicado com personagens simples"¹¹. Enredo complicado por abrigar, fundamentalmente, duas intrigas, a história de Trajano e a de seu pai, Roberto Sobral – bem como por sugerir, por um lado, técnicas do romance epistolar na troca de correspondência entre pai e filho, e, por outro, por sugerir técnicas do "romance de formação (Trajano forma-se na viagem e na vida, para , no final, morrer na guerra do Paraguai). Constituem, ainda molas romanescas ou sentimentais a partida do protagonista para a Europa em cumprimento de dever de honra assumido com o pai; o envolvimento de Roberto Sobral com a aventureira italiana Ester Dolabelli; a intervenção do frade capuchinho Candido Sparromechi e de seus dois companheiros; o reconhecimento da inocência de Trajano no tocante às intrigas contra ele urdidas pela escrava Berta e por Ester; o reconhecimento , por parte de Trajano de seu dever de filho, de, primeiro, partir para a Europa, depois de seu dever patriótico de partir para a guerra do Paraguai. Enquanto recursos de comicidade, observamos passagens como a do encontro do Sr. Manuel Ventura beleza com seu filho Pirapitanga, em uma pensão em São Paulo durante uma estrepitosa refeição de estudantes; a caracterização glutona e irascível do fazendeiro, vizinho e parente, João Bretas, - ou a representação do médico alemão Dr. Schlossen (muito semelhante, aliás, ao Dr. Meyer, de Inocência).

Uma das preocupações de Taunay relativamente à escrita é a apresentação do cenário. No romance de caráter rural, a experiência do interior e o contato com a natureza e com a paisagem constituíram aspectos diferenciadores de sua produção. Sua visão da natureza, entretanto, sugere o olhar do estrangeiro que capta e interpreta o, para ele, "exótico". Neste sentido, Sílvio Romero já havia observado que "a educação não deixou de apagar certo quê de estrangeiro em Taunay"¹² e Antonio Candido constata sua visão da pátria "a maneira de um Ribeyrolles ou de um Ferdinand Denis".¹³ O próprio Taunay, referindo-se aos militares da expedição à fronteira com o Paraguai declara :

A percepção da natureza parece, por um lado, transformar-se, no texto de Taunay, na expressão de perspectivas apresentadas conforme técnicas de pintura; o termo "grandes quadros naturais", por ele empregado, parece comprová-lo. A estas associa-se, muitas vezes, à maneira romântica, a conformidade com o estado de espírito das personagens. É o caso, por exemplo, da descrição da tempestade e da paisagem no capítulo III de A mocidade de Trajano (retomada, aliás, com algumas modificações no início de Inocência e nos Quadros da natureza, em Céus e Terras do Brasil), ou de passagens tomadas ao início do primeiro capítulo: "Oprimido por dor inexprimível, percorria ele como louco as alamedas de um vasto jardim que rodeava sua casa..."¹⁵; ou, "A hora solene em que o firmamento não tem astros, em que as estrelas não podem ainda vencer o brilho do sol que já se foi, essa hora tornou-se para Trajano de uma tristeza aterradora"¹⁶. Por outro lado, ocorre também a focalização de detalhes das cenas da natureza, sugerindo a técnica do desenho, como ocorre na descrição dos jardins da fazenda da Mata Grande, propriedade de Roberto Sobral, notadamente em:

Convém acrescentar ainda que Roberto Sobral era homem de "educação pouco vulgar"¹⁸, completada por longas viagens à Europa, onde adquirira um modo de vida diverso do habitual... A sede de sua fazenda revelava bom gosto e ficava evidente que ele "não sujeitava a sua vida e os seus teres às idéias rotineiras dos vizinhos"¹⁹. Em seu jardim floresciam plantas da Europa; no pomar eram cultivados frutos das regiões temperadas; maças, ameixas, peras morangos, framboesas... Novamente, o "cultivado" é o estrangeiro, o europeu...

Finalmente, em A mocidade de Trajano, Taunay já apresenta algumas das características de sua produção romanesca: a admiração pela natureza vista sob a ótica do estrangeiro, a comparação implícita da realidade brasileira com a européia. Neste caso, se, sob uma perspectiva, a natureza nos favorece, sob outra, ficamos devendo no tocante aos valores cosmopolitas e culturais. Talvez seja esta a razão pela qual o romance urbano de Taunay não logrou o sucesso de seus textos de temática rural.